Ah insanoğlu; kuvvetli zamanlarında kader çizici, çaresizlik girdabında gassalın elinde meyyit. Hakikat ise ne bu ne o. Olması gereken Hz. Muhammed (sav)’e kesin teslimiyet. Sıkıntıda, bollukta, darda, bolda, sağlık ve hastalıkta.
Kendini aldatmak şımarmak. Her şey iki kabın arasında. Abdullah b. Amr anlatıyor:

“Resulullah elinde iki kitapla geldi. Sağ elindeki için; “Bu âlemlerin Rabbından geldi; içinde cennetliklerin isimleri var. Ne artar ne eksilir.”

Sol elindeki için; “Bunun içinde de cehennemliklerin isimleri var; onun da sayısı ne çoğalır ne azalır.” Sorduk: “Öyleyse niye amel ediyoruz ya Resulullah!..” Peygamberimiz şöyle cevap verdi:

“İstikameti muhafaza edin. Cennetlik, hangi ameli işlerse işlesin (ona) cennetlik ameller takdir edilir. Cehennemlik ise hangi iyi ameli işlerse işlesin sonunda ona cehennemlik ameller takdir olunur. Sonra Peygamberimiz (sav) iki eliyle işaret edip bu iki kitabı bıraktı ve: “Rabbiniz kulları hakkında işi bitirmiştir. Bir kısmı cennette, bir kısmı da cehennemdedir” buyurdu. (Tirmizi)

Kimileri, “iyi ama cennetlik veya cehennemlik kişilerin isimleri (taşınabilir) bir kitaba sığmaz” diyebilir. Allah cennetlik veya cehennemlik kimselerin isimlerini bir kitaba sığdıracak kudrettedir. Kaldı ki, O kitabı illa da insanların anlayacağı bir tarzda göndermek zorunda değildir. İşte insanoğlu, ana konudan uzaklaşıp detaylarda kilitlenir.

Allah (cc) âlimdir; geçmişi de geleceği de bilir. Hüküm bizler için takdir olunmuştur; “Babaları uyarılmamış, böylece kendileri de gafil kalmış bir kavmi uyarman için (gönderildin). Andolsun, onların çoğu üzerine o söz hak olmuştur; artık inanmazlar.” (Yasin Suresi: 6-7) Egemenlik kayıtsız ve şartsız Allah’ındır!..

“Allah Âdem’i yarattı… Sonra (mecazen) sağ eliyle sırtını sıvazladı. Ondan zürriyetini çıkardı. “Bunları cennet için yarattım. Bunları da cehennem için yarattım” buyurdu.” (Muvatta)

Aslında insanların bu ve benzer hadislere itiraz etmelerini anlamak o kadar da kolay değil. Zira kulların cehennemlik veya cennetlik olarak takdir edilmemeleri imkânsız bir olaydır.

Allah’ın âlim olduğunu kabul ediyorsanız bu kabulün zaruri neticesi cennetlik veya cehennemliklerin belli olduğunu kabul etmektir. Rabbimiz bir ayetinde şöyle buyurmuştur. “Andolsun, cehennem için cinlerden ve insanlardan çok sayıda kişi yarattık (hazırladık). Kalbleri vardır bununla kavrayıp anlamazlar, gözleri vardır bununla görmezler, kulakları vardır bununla işitmezler. Bunlar hayvanlar gibidir, hatta daha aşağılıktırlar. İşte bunlar gafil olanlardır.” (Araf Suresi: 179)