Bu yazı sayfamız EHLİ SÜNNET İTİKADI 5 Adlı sayfamızın devamıdır , lütfen sayfa sıralarına göre okuyalım .(Çok önemli))

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHIYM

SORU :Ehl-i Bid’at’ın itikad yönünden hükmü nedir?
CEVAP :Zarurat-ı Diniye’yi (dinde kesin sabit olan hükümleri) kabul etmekle birlikte, bunların herhangi birini ortadan kaldırma sonucunu doğurmayan yorumları benimseyenler küfre nisbet edilemez (kafir sayılamaz). Sadece İslam’ın dosdoğru yolundan sapmış “Fırak-ı Dalle” olarak isimlendirilirler. (Şehristani, El-Milel Ven-Nihal: 1/203)
Burayı şöyle bir misalle açıklayalım: Şia mezhebinden Ebü bekri Sıddık (Radıyallahu Anh) ın sahabeliğini inkar edenler veya Hazreti Aişe (Radıyallahu Anha) ya iftira edenler kafir olurlar. Zira Hazreti sıddık’ın sahabeliği ve Aişe anamızın beraati (zinadan uzaklığı) Kur’an-ı Kerim ile sabittir.
Fakat bu gibi kesin hükümleri kabul edipte Hazreti Ali’nin diğer halifelerden üstün olduğunu iddia edenler ve onları sevmeyenler kafir sayılmasalar da sapık olduklarında hiç şüphe yoktur.
ALLAH’U TEALA’NIN ZATI VE SIFATLARIYLA İLGİLİ İTİKADIMIZ :
SORU: Bir müslümanın Allah-u Teala’ya olan inancı ne şekilde olmalıdır?
CEVAP: Allah-u Teala’nın zatıyla ve sıfatlarıyla bir olduğuna inanması şeklinde olmalıdır.
SORU: Allah-u Teala’nın zatıyla ve sıfatlarıyla bir olmasının manası nedir? CEVAP : Zatı ve sıfatlan hususunda eşi ve benzerinin olmamasıdır.
SORU : Allah-u Teala’nın sıfatları kaç kısımdır?
CEVAP : Tenzihi (Selbi), Subûti ve Fiili olmak üzere üç kısımdır.
SORU :Tenzihi (Selbi), sıfatlar ne demektir?
CEVAP : Allah-u Teala’ya nelerin isnad edilemeyeceğini anlatan sıfatlardır.
SORU : Tenzihi (Selbi) sıfatlar nelerdir? CEVAP : Tenzihi (Selbi) sıfatlar altı tanedir;
1- Vücut,
2- Kıdem,
3- Bekâ,
4- Vahdaniyet,
5- Muhalefetün Li’l-Havadis,
6- Kıyam bi nefsihi.
SORU: Vücut ne demektir?
CEVAP : Yokluğu düşürtülmemektir. Bazı itikat kitaplarında vücut sıfatını tenzihi (selbi) sıfatlardan saymayıp, ona “Sıfatı Nefsiyye” denilmiştir. (Muvazzah ilm-i Kelam, osmanlıca shf. 118)
SORU : Kıdem ne demektir?
CEVAP: Varlığının başlangıcı olmamak.
SORU :Bekâ ne demektir? CEVAP : Varlığının sonu olmamak. SORU: Vahdaniyet ne demektir? CEVAP: Ortağı bulunmamak.
SORU: Muhalefetün Li’l-Havadis ne demektir? CEVAP : Yaratılmışlara hiç bir yönden benzememek. SORU: Kıyam bi nefsihi ne demektir?
CEVAP: Varlığı için başkasına muhtaç olmamak.
Görüldüğü gibi bu sıfatlarla, ulühiyete (ilahlığa) nisbet edilmesi mümkün olmayan;
1- Yokluk,
2- Varlığın başlangıcı olma,
3- Varlığın sonu olma,
4-Ortağı bulunma,
5- Yaratılmışlara benzeme,
6- Varlığı için başkasına muhtaç olma, kavramları selb (nefy) edilmiştir. Bu itibarla da bu sıfatlara “Selbi’ sıfatlar denilmiştir. Ayrıca: ‘Kelam ilmi” ile alakalı kültür geliştikten sonra Selbi sıfatlar çoğaltılmıştır. Şöyle ki: muteber kitaplarımızdan olan
“Akaid-i Nesefi” de selbi sıfatlara şunlar da eklenmiştir.
Allah-u Teala:
1 Araz (renkler ve hareketler gibi, kendi başına duramayan, belirebilmesi için bir cevhere muhtaç olan şey) DEĞİLDİR
2 Cisim (yer kaplayan, eni, boyu, yük sekliği olan madde) DEĞİLDİR
3 Cevher (başlı başına durabilen madde) DEĞİLDİR
4 Şekle bürünen DEĞİLDİR
5 Sınırlandırılan DEĞİLDİR
6 Nicelenen DEĞİLDİR
7 Hacimli olan DEĞİLDİR
8 Birleşik parçalardan teşekkül etmiş olan DEĞİLDİR
9 Sonu olan DEĞİLDİR
10 Mahiyet ve keyfiyeti olan DEĞİLDİR
11 Mekan tutan DEĞİLDİR
12 Üzerinden zaman geçen DEĞİLDİR
13 Kendisine bir şey benzeyen DEĞİLDİR
14 Herhangi bir şey ilim ve kudretinin dışında kalan bir varlık DEĞİLDİR.

MÜHİM YAZIMIZIN DEVAMINI EHLİ SÜNNET İTİKADI 7 ADLI YAZI SAYFAMIZDAN OKYABİLİRSİNİZ .